• 《金陵十三衩》读后感 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


    商女亦无情,商女亦知亡国恨——读《金陵十三衩》有感我好像看到那些姑娘们步伐袅袅地走来,姣好的面庞和窈窕身姿在光影里若有若无。耳边好像也能听到她们银铃般清脆的笑声。她们看上去那般纯情,如缪斯般,圣洁斑斓。她们,即是作家严歌苓笔下的〝金陵十三钗〞。故事发生于1937年的南京,守城的中国军队全线溃败,殒命的气味好像已萦绕于鼻尖。沸沸扬扬下,原就躲藏着一群女学生和神父的威尔逊教堂突入十三个秦淮姑娘,自此,奄奄一息的教堂净土变得愈发凌乱混浊。初读时,我下意识地鄙夷这群姑娘:自是由于她们下九流的娼妓身份,且语言肃肃口无遮拦,只一味地吃喝玩乐。直到阿谁颠覆性的情节,让我从头正视她们,且心服口服地将〝巨大〞二字冠予她们:和平的血终是漫入了教堂,日本军官破门而入狰狞地笑着要求教堂里的女学生去为他们唱诗,此地无银三百两之下是众人皆知的罪行愿望。一番缄默后,玉墨等娼妓决议扮作清纯的学生样貌,怀揣着锐利的铰剪和玉石俱焚的心,被迫取代女学生们走向日本人。?莫非她们不晓得那时的南京是怎么一个横尸遍野 、尸横遍野人世炼狱?不晓得日本人是怎么一群烧杀掠夺、喜奸杀虐杀的恶魔?以至,不久前她们还亲睹了挚友豆蔻被日军先奸后杀,开膛破肚的惨象,那她们又是何来的勇气作出这个无异于他杀的决议?除感叹〝十三钗〞的巨大外,我更多的感想是悲恸,对她们从前如今将来的凄惨运气的悲恸,对社会暗中和平残酷的悲恸以及对人性的懦弱与貌丑的悲恸!多少人如我与书中女学生般一听到〝娼妓〞便讨厌地皱眉,以本身道德上风上的自傲对她们在肉体语言上随意凌辱?又有多少人在晓得女学生们将幸免于难时隐秘地松了口吻;还有神父们,又是怀着怎么轻轻的不忍和暗暗地庆幸,漫不经心地目送她们走向未卜的却相对暗中的将来?所有人都晓得会有甚么等候着这群姑娘,可各人都心领神会,由于所有人都认为这是最佳的解决方法,这好像诗歌悲恸的共知,在各人心里,娼妓们的命没有女学生们的来得贵重。由于她们不明净,所以她们的明净更不值钱。众人总喜欢将魔难悲痛归咎于红颜祸水,李商隐的〝商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花〞更是强给她们加上〝蒙昧无耻〞的标签,可那些嫉恶如仇,视寻花问柳之人为眼中钉的人能否能听到汗青的淮河旁,商女们空灵婉转的歌声中所包罗的无法与怨痛?能否又晓得她们隔江而唱实则为山河破碎的哀唱?我想〝金陵十三钗〞足以替商女们正名了,她们掀去以往被糊口所迫的浮华假象,用现实用性命去证实┄商女亦无情,商女亦知亡国恨!那末,咱们能否该检查了,能否应抚躬自问:国难当头时能否会挺身而出?在人性问题上又能否公正公正,问心有愧?咱们总在呐喊众生对等,却从未真正去理论对等。但切实除去运气的支配,谁又比谁高尚呢?不外都是浩渺宇宙中的渺小颗粒。不管咱们阅历了甚么和即将要阅历甚么,人生的开始和开头总是统一的罢。最初,我想借电影版里的一句词┄〝梦寐难休,归途只求不朽〞以记那些如花的名字,姣好的面庞,那些最凶暴下贱的话语,最污浊仁慈的魂魄以及那一段只属于〝金陵十三钗〞的巨大史诗!

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